Communiqué de presse

Le poète Chamil Djikaev

Le poète ossète, Chamil Djikaev, a été sauvagement assassiné le 26 mai 2011, par plusieurs coups de couteau, puis décapité.
Selon toute vraisemblance cet acte odieux a été commis par un extrémiste musulman. Selon la télévision et la radio ossète, le principal meurtrier présumé a été tué lors de son arrestation. Le risque des autres actes terroristes a été trop grand. Il demeure toujours une inquiétude quant aux autres personnes impliquées dans cet acte barbare. Le poète Chamil Djikaev, très connu en Ossétie, a été également le doyen de la faculté de la philologie ossète à l’Université d’État de Vladikavkaz.
Il a reçu plusieurs menaces de mort, suite à la publication d’un poème dans lequel il a pris position à un évènement qu’il a eu lieu il y a trois ans au cimetière des victimes de la tragédie de Beslan. Selon les témoins de cet évènement, un groupe d’Ingouches et Tchétchènes s’est arrêté devant le cimetière où reposent quelque 300 enfants tués lors de la tragique prise d’otages à l’école de Beslan en 2004. Les Ingouches et Tchétchènes ont uriné sur le mur du cimetière. Les ossètes présents sur les lieux ont réagi par des jets de pierres et une bagarre a éclaté. Les forces de l’ordre ont dû intervenir pour séparer les deux camps.
Chamil Djikaev a payé de sa vie par le fait de prendre position suite à cette profanation d’un lieu si douloureux dans les cœurs des Ossètes.
Nous sommes très affectés par la disparition de ce grand poète et pédagogue.
Notre incompréhension est d’autant plus grande, que les médias occidentaux passent totalement sous silence de tels actes. L’information est trop souvent dirigée contre la Fédération de la Russie et de façon quasi systématique occultée ou ignorée quand il s’agit du problème des extrémistes musulmans qui commettent des actes aussi odieux et graves contre la population civile des différentes républiques de la Fédération de Russie.
Nous attendons une égalité de traitement de l’information dans notre pays où la démocratie et l’accès à l’information sont des garants de nos libertés.
Marek Mogilewicz
Président de l’Association Fidan – Aide aux victimes de Beslan.

L'enterrement de Chamil Djikaev. Le peuple ossète rend un dernier hommage à son poète

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Зверски убит осетинский поэт Шамиль Джикаев!

Открытое сообщение для прессы

Осетинский поэт Шамиль Джикаев был зверски убит 26 мая 2011 года, его тело обнаружили с множественными ножевыми ранениями и обезглавленным.
По всей видимости этот гнусный акт был совершён одним из мусульманских экстремистов. Согласно информации телевидения и радио главный подозреваемый был уничтожен в ходе его задержания. Была слишком велика вероятность расширения масштабов этой операции, т. к. очевидно, что преступник был не один.
Поэт Шамиль Джикаев, очень известный в Осетии, был деканом факультета осетинской филологии Государственного университета им К.Л.Хетагурова во Владикавказе.
В его адрес звучали угрозы смерти в ответ на публикацию стихотворения, которым он отреагировал на событие имевшее место три года назад у кладбища, где покоятся жертвы бесланской трагедии. По мнению свидетелей этого события, группа ингушей и чеченцев остановилась у кладбища, где покоятся около 300 детей, убитых при захвате школы в Беслане в 2004 году. Ингуши и чеченцы справляли нужду у ограды кладбища. Свидетели забросали их камнями и завязалась драка. Представители МВД вмешались, чтобы разнять стороны.
Это место свято для осетин, поэтому Шамиль Джикаев не смог промолчать в ответ на варварский акт и заплатил своей жизнью.
Мы потрясены смертью большого поэта и педагога.
К большому сожалению западные средства массовой информации не освещают подобные зверства. Зачастую характер преподносимой информации бывает антироссийский, а когда речь идёт о проблемах мусульманского экстремизма и происходят варварские события против гражданского населения различных республик Российской Федерации, их обходят молчанием.

Мы настаиваем на информационном равенстве и нейтралитете в нашей стране, где демократия и доступ к информации являются гарантами наших прав и свобод.

Могилевич Марек

Президент ассоциации «Фидан»
помощь жертвам Беслана.

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Anniversaire de l’état de siège en Pologne.

C’était le soir du samedi, 12 décembre 1981. Le jour de mon anniversaire. J’ai décidé de le passer avec quelques membres de la délégation officielle du nouveau syndicat « Solidarnosc » qui se trouvait en ce moment en Suisse. Nous étions invités chez un ami, Antoine Baudin, dans sa petite maison à Lausanne, juste à côté du Palais de Beaulieu.

Nous venions de passer une période très intense. J’ai accompagné la délégation de Solidarnosc dans des meetings, manifestations, rencontres où je servais d’interprète. Mon français n’était pas encore parfait, mais l’urgence d’expliquer, d’informer et de faire connaître le premier syndicat libre des pays du bloc communiste primait sur la qualité littéraire du discours. De toute façon, c’était eux les plus importants. Ils faisaient déjà partie de la légende.

Pour la plupart, ils ont pris une part active à la lutte pour les libertés fondamentales de notre peuple, mais aussi, pour le changement historique qui allait se produire dans les forces politiques et structurelles du monde.Nous étions dans une grande excitation du moment. D’un côté, l’impensable est devenu réel. Cette contradiction, ce paradoxe de tout dissident de cette époque. Nous luttions pour un idéal, mais en même temps nous doutions de pouvoir le voir se réaliser de notre vivant. Puis, il se produit une accélération fulgurante lors des événements d’août 1980. D’abord au chantier naval de Gdansk, puis dans presque tout le pays. Le pouvoir usé et affaibli par les luttes internes cède un peu devant la pression populaire des grandes grèves qui paralysent le pays.L’impensable est devenu réel, disais-je, palpable, proche et fragile à la fois. Malgré la grande victoire de l’enregistrement officiel du syndicat libre « Solidarnosc », la tension était palpable à chaque instant. La victoire était fragile, très fragile. Mais le goût de la liberté était déjà sur les lèvres des beaucoup de polonais. Notre excitation était toujours mélangée à cette crainte atavique qui nous habitait depuis tant d’années de notre dépendance.

Il fallait presque se pincer parfois pour croire que ce rêve, si fort, mais aussi si inatteignable, devenait réel devant nos yeux.Antoine Baudin est un érudit. Historien de l’art, mais également spécialiste de langue slaves, il parlait très bien le polonais, le russe et nous rendait des grands services par ces connaissances et par son adhésion à notre cause.

C’était le dernier soir du séjour de la délégation de Solidarnosc en Suisse. Antoine et son épouse, Éliane, nous ont invités chez eux pour se dire au revoir, pour passer ensemble un moment d’amitié et de musique.

J’ai été très heureux d’être parmi les invités, mais aussi très partagé entre le désir de rentrer au pays après trois années d’exile, de revoir enfin ma famille, de participer directement aux grands bouleversements et d’autre coté dans la crainte de la répression, de payer mon engagement en faveur de la lutte pour la liberté et depuis 1980 pour « Solidarnosc ».

La soirée était donc pleine d’émotions très diverses, heureusement la douce bienveillance de nos hôtes permettait de garder une atmosphère si particulière du temps d’avant Noël.

Mais nous ne savions pas que les événements de l’Histoire vont nous précipiter dans une tout autre ambiance.

Peu avant minuit, je crois, nous avons reçu les premières informations qui ne présageaient rien de bon. Il était question de premières arrestations. Les mouvements de l’armée et des unités spéciales de la « Militzia » – la redoutable police polonaise, se multipliaient un peu partout.

Puis plus rien. À part quelques informations arrivant sur les chaînes occidentales. Les communications avec la Pologne se bloquent. Plus aucun téléphone ne fonctionne.

Nous sommes sans nouvelles de nos proches et pourtant nous savons que quelque chose de grave est en train de se passer.

Le lendemain nous apprenons que la liaison aérienne avec la Pologne est interrompue. Pas de train, ni aucune autre voie de communication. Nous comprenons que c’est grave, mais nous ne savons pas la nature exacte de la menace. Le pire est à craindre. Le spectre de l’année 1956 à Budapest ou du Printemps de Prague plane sur nos têtes. Nous avons très peur pour nos familles. Le sentiment d’impuissance envahit nos esprits. L’occident va rester muet comme d’habitude ? Comme en 1939, 1956, 1968, 1980… Nous le savons déjà.

Dans l’après-midi du 13 décembre 1981, nous apprenons d’autres nouvelles. Commence la longue nuit de plusieurs années de l’état de siège, déclaré par un général aux lunettes noires. Tout un symbole.

Nous commençons à nous organiser pour une nouvelle lutte.

Marek Mogilewicz

13 décembre 2010

Suisse

P.-S. Je prie toute personne ayant vécu ces moments avec nous de me contacter.

Je suis un francophile déclaré. J’ai choisi votre langue, comme on choisit sa bien-aimée. Je suis né dans une autre culture et par l’apprentissage de votre magnifique langue je me suis mis à aimer votre culture.

Mieux encore, votre langue est devenue celle de mon expression quotidienne et de mes créations. Par cela je suis devenu non seulement l’admirateur de la culture francophone, mais aussi un de ses créateurs. Le destin m’a emmené vers d’autres peuples et vers d’autres cultures. Je m’y suis employé en tant que défenseur de votre langue et par cela de votre culture.

A mon tour, en passant de Varsovie, par Moscou, jusqu’au Beslan, comme en Suisse, ma deuxième patrie, je n’ai pas cessé de me battre pour que la langue française soit reconnue en tant qu’une valeur supplémentaire face à l’hégémonie anglophone. Elle est pour moi ce véhicule privilégié d’un autre regard, d’une autre image du Monde.

Je vous écris donc avec autant plus de colère, de déception et de dégoût face aux évènements de ces jours.

Les agissements de ceux qui représentent actuellement votre pays sur la scène internationale et en premier lieu, celui que l’on nomme le porteur de riz devant les écrans de télévision, le transfuge qui n’a jamais eu peur de tourner trois fois sa veste, votre ministre des affaires étrangères – Bernard Kouchner.

Avant de développer plus en profondeur les agissements indignes de ce personnage, je vous envoie juste ce petit fragment d’une conférence de presse d’aujourd’hui.

Aux côtés de son homologue du gouvernement fascisant de l’Italie, Franco Frattini, d’un ton hautain, ils donnent une leçon abjecte sur le sens du mot otage.

Pour ceux qui ne savent pas, il y a actuellement deux otages suisses en Libye.

Mais oui, vous avez bien entendu, La Libye, ce grand pays démocratique, Grand Ami de l’Italie fascisante de Berlusconi et de la France, comme on dit couramment le pays de droits de l’Homme !

Votre pays.

Celui dont la devise est Liberté, Égalité, Fraternité.

Ya-t-il quelqu’un qui peut m’éclairer ce que signifient ces trois mots dans la bouche de Monsieur Kouchner ?

J’ai entendu que la détention depuis près de deux ans de deux suisses de façon arbitraire par le colonel Kadafi dans la bouche de Kouchner s’appelle « le différend de la Suisse avec la Libye ».

Par contre, le fait d’avoir refusé environ 200 visas aux dirigeants libyens est une « prise d’otages de l’Union européenne par la Suisse ».

Non, vous ne rêvez pas « Ce sont les mots du docteur Kouchner.

Amis français !

Le mot Liberté sonne pour moi comme un poème d’Eluard, comme l’appel de 18 juin, comme la Révolution française.

Ne laissez pas galvauder les plus beaux idéaux par un porteur de riz de l’esbroufe, pour le bien de son image télévisuelle.

Dites-moi sur cette page que l’autre France existe.

Je veux continuer à l’aimer.

http://www.tsr.ch/tsr/index.html?siteSect=200001&sid=…

Pendant cette période julienne de 365 jours et un quart, de nombreuses espèces de plantes et d’animaux disparaîtront. Tout comme la glace qu’on nommait à tort – éternelle.

Les enfants naîtront, porteurs de nos espoirs irraisonnés, nos quêtes de l’absolu. Nos proches, nos lointains, partiront à jamais vers d’autres étoiles, emportant avec eux nos joies et nos chagrins.

Il y aura des guerres, des attentats, des inondations, des cataclysmes. Nous souffrirons de nos propres peines et nous nous ferons peur de malheurs des autres. Nos larmes creuseront les vallées d’amertume sur nos joues, si propices aux terreaux des sentiments.

Nos sourires saisiront nos lèvres pour leur donner des signes de bienveillance et de bonheur. Nos yeux s’illumineront de joie et de bonheur, éclairant les chemins de ceux que nous croiserons sur nos routes inconnues.

Quelques irréductibles sillonneront notre Terre dans l’espoir de porter le secours à ceux qui seront dans le besoin, dans l’espoir d’arrêter les guerres, de vaincre la faim, de briser la solitude.

Mais il y a une chose dont je suis absolument certain :

Si chacun de nous, ne serait-ce qu’une fois par jour, fera un geste d’amour, un geste pour l’autre, pour la Planète ou même pour soi, alors nous pourrons dire, comme le poète -

« La terre est bleue comme une orange ».

Faisons tous cette expérience et rendez-vous dans 365 jours pour voir si mes prévisions s’avèrent exactes.

Ce que je nous souhaite pour cette nouvelle année.

Le premier regard, celui de l’homme de l’est, de plus d’un opposant, dissident ou traître. Tout dépendait à cette époque de celui qui vous donnait ce qualificatif. Sans entrer dans les détails, je peux juste dire que c’était quand même une sacrée contradiction de lutter pour que cela change, tout en ne croyons pas que cela changera, en tout cas de notre vivant. La formidable accélération initiée par les grèves en Pologne, suivis de la création du premier syndicat libre, « Solidarnosc », les voyages du pape polonais, puis une courte période d’une relative liberté qui a suivie, ont transformé ce rêve en une possibilité. Les formes d’actions sont devenues plus concrètes, plus pragmatiques. Il fallait trouver la forme de pouvoir qui permettrait ce passage tant redouté et tant attendu.

Les souvenirs de cet élan de solidarité – oui, c’est le mot – d’une grande partie de la population suisse à l’instar des autres pays du monde occidental.

Puis vient ce terrible pas en arrière, la Pologne sous l’état de guerre. Un général aux lunettes noires. Noires, comme l’avenir qui voulait encore une fois nous dire ce n’est pas encore le moment.

Mais si, c’est moment s’approchait inexorablement. Malgré la répression, les intimidations, les réactions plutôt molles de chancelleries occidentales, la grande marche vers la démocratie avançait à grands pas. Contrairement aux gouvernements, les populations de nombreux pays ont montré leur indignation et leur solidarité avec les Polonais subissant la répression.

Je me souviens de cette immense manifestation sur la place fédérale à Berne où j’ai chanté devant 10 000 personnes. À la tribune à mes côtés il y avait, entre autres, Madame Ruth Dreifuss. Personne ne se doutait que le mur va tomber et que cette dirigeante syndicaliste va devenir première femme présidente de la Confédération. Bien de murs tombent sans qu’on puisse le prévoir.

Justement, et le mur dans tout ça ? Après ce prologue, indispensable selon moi je vous livre mes trois souvenirs du mur de Berlin. Trois souvenirs et trois images.

Le premier voyage depuis la Pologne dans la DDR. Pays « frère ». Nous arrivions à Berlin et il était difficile de ne pas ressentir une atmosphère pesante. Pleine de suspicions. Nous étions des « frères » de l’est, mais finalement au mieux les étrangers, au pire les ennemies d’hier et d’aujourd’hui. D’hier à cause de l’Histoire passée, le travail de compréhension de l’histoire du fascisme ne s’est pas fait dans la société est-allemande. Je dirais même pas du tout. Le sujet était tabou et comme tous les tabous il avait son poids lourd à supporter.

Les ennemies d’aujourd’hui, parce que ces troublions de Polonais ne voulaient pas être des citoyens modèles du système communiste, comme bien des Allemands de l’est étaient à l’époque, par conviction, par peur ou par goût.

Et les frères c’est précisément ceux de l’autre côté du mur. Mais officiellement il fallait les appeler les ennemis, les impérialistes qui n’attendaient que le moment propice pour nous attaquer avec l’aide de nos pires ennemis américains !

Vous ne vous y retrouvez plus ? Oui, c’était bien notre sentiment de l’époque.

J’en parlerai peut-être dans un des chapitres suivants.

J’ai pu voir le mur. Seulement d’un côté, sans trop m’attarder sur ce sujet dans les discussions. Il me reste ce sentiment d’étonnement, de l’autre côté du mur vivent les gens qui parlent la même langue. Qui sont de la même culture. Tout en étant presque totalement entourés d’un mur, comme un mur de prison, ils sont libres, et nous, vivant autour, nous ne pouvons qu’aspirer à la liberté.

De l’autre côté du mur, on pouvait lire les dernières nouvelles, en allemand, défilant sur les immenses enseignes lumineuses d’un immeuble. L’information libre, visible et accessible à tous, que le pouvoir appelait – la propagande impérialiste.

Le deuxième voyage à Berlin, depuis la Suisse. Muni de mon Titre de voyage, un nom pudique pour ce qui remplace le passeport aux apatrides. Dans l’excitation du départ, je ne me suis pas rendu compte que pour y aller je devrais survoler le pays de l’autre bloc, truffé de plus de bases militaires soviétiques. Après le changement d’avion à  Francfort, mon dernier lien avec mon pays d’adoption – l’avion de Swissair – a été rompu. Il n y avait que les avions américains qui avaient le droit de survoler la DDR. Une fois au dessus de la DDR, j’ai réalisé que c’est la première fois, depuis mon exil que je me trouve au-dessus d’un pays qui ne respectera pas la convention de Genève de protection des apatrides. Le comble de cette tension apparaît à l’approche de Berlin. Le pilote très simplement nous annonce que ce que nous voyons à notre droite, c’est la base militaire soviétique.

J’ai eu peur.

Un instant j’ai imaginé que notre avion peut avoir un problème technique et que nous serons obligés d’atterrir sur cette base. Que diront les services de KGB en voyant mon nom et mon Titre de Voyage, signe distinctif de réfugié politique ?

Nous atterrissions sans problème sur l’aéroport de Berlin – Ouest.

Plusieurs années plus tard. J’ai vibré encore plus fort en voyant une situation quasi similaire. C’était au cinéma. Le film White Nights de Taylor Hackford avec Mikhail Baryshnikov raconte une situation très similaire. Je devrais peut-être toucher les droits d’auteur ?

Cette fois j’ai vu le mur de plus près. Dans toute son effroyable réalité. Avec le groupe de touristes nous sommes montés sur une petite estrade, pour voir le no mans land entre les deux murs et son attirail de machine à tuer. Les chiens dressés pour mordre, les armes automatiques qui se déclenchent au passage de malheureux qui avaient la folle idée de s’aventurer sur cet espace d’hostilité.

Ensuite j’ai participé à la visite du musée du mur. Pour toujours restent dans ma mémoire les photos et les objets de ceux qui ont risqué, malgré tout, de franchir cet espace effroyable. Certains ont réussi, d’autres ont été pris ou tués. Ce n’était plus, ni l’imagination, ni le cinéma, mais des faits, toujours dramatiques, parfois même tragiques.

Je n’oublierai jamais la petitesse de l’espace aménagé dans le réservoir d’essence d’une toute petite voiture, dans lequel une personne a réussi de passer inaperçu lors de contrôles aux check-points.

Justement, le fameux check-point Charlie. La guerre froide avait toute sa consistance devant ces endroits chargés d’Histoire. J’ai bien compris le sens de Ich bin ein Berliner du président Kennedy prononcé au moment de la plus forte tension en Europe après la Deuxième Guerre mondiale.

Le troisième voyage, après la réunification. L’enchantement de Berlin a opéré encore plus fort sur moi. J’ai beaucoup aimé l’architecture berlinoise lors de mes voyages précédents – Philharmonie, la bibliothèque universitaire, mais cette fois c’était encore plus fort. J’ai passé des heures à regarder le Potsdamer Platz, ses lignes futuristes et cette intégration d’un brin de ruines de la guerre dans l’architecture d’aujourd’hui. Berlin respire la liberté et garde pudiquement les traces de son histoire.

Le deuxième regard c’est celui de l’artiste et de musicien en particulier.

Lors de mon deuxième voyage, celui à Berlin-Ouest, j’ai été frappé par les peintures qui paraissaient parfois sur le mur.

Une m’a touché particulièrement. C’était une rue sans issue, comme beaucoup en ce temps-là. Au bout de la rue, le mur a créé un barrage infranchissable par quiconque.

Sur la façade de la dernière maison, un artiste a peint simplement un prolongement de la rue en perspective. Comme si le mur n’existait pas. Grâce à notre œil, nous pouvions continuer la promenade au-delà du réel, droit vers l’impossible, droit, dans ce monde imaginaire qu’aucun pouvoir sur cette Terre n’a jamais pu maîtriser. C’est l’essence de la force qui est en chaque être humain. Plus tard sur une scène de France j’ai pu chanter aux côtés de François Béranger. Il nous lançait en pleine figure son :

Vous n’aurez pas ma fleur !
Celle qui me pousse à l’intérieur,
Fleur cérébrale et fleur de cœur, ma fleur !

- Fleur de cœur, ma fleur !

Bien avant que le mur ne tombe, il est devenu transparent pour les habitants de ce quartier de Berlin.

Lors du même voyage, j’ai pu assister aux nombreux concerts. Deux d’entre eux m’ont marqué tout particulièrement.

A la Philharmonie de Berlin, l’orchestre, sous la direction de Herbert von Karajan a interprété une œuvre de Penderecki. De façon magistrale environ 20 minutes de quelque chose qui peut ressembler à un orchestre qui s’accorde, puis un accord de Do majeur. Après le chaos vient l’harmonie. Un espoir, une délivrance, un signe du futur.

Puis à l’Opéra, sous la direction de Karl Böhm, les Noces de Figaro.

Berlin enfermé dans le mur était une source de laquelle jaillissait la culture du monde.

Les artistes sont libres partout.

Plus tard, en 1989, collé à mon poste de télévision, comme des millions d’autres, j’ai regardé le mur tomber. Les larmes aux yeux et cette envie de crier : est-ce vraiment la réalité ?

Mais le comble de l’émotion vient à cette image de Mstislav Rostropovitch jouant du Bach devant le mur de Berlin près du Check-point Charly. Assis sur un petit tabouret, avec les passants autour, un musicien russe, émigrant, joue la musique allemande devant le mur qui tombe. Encore aujourd’hui il me difficile de contenir mon émotion à l’évocation de ce souvenir.

Je pourrais continuer encore longtemps sur ce sujet, mais il faut laisser un peu pour plus tard.

Je vous dirai quelques mots sur les conséquences culturelles de cette réunification de la ville de Bertolt Brech et de Kurt Weil, de la chanson qui a fait tomber le mur, des oiseaux qui ont toujours traversé le mur sans permission et enfin – des ondes de la radio – comme les oiseaux – volant vers l’autre rive.

Marek Mogilewicz

La salle de gymnastique de l'école de Beslan

Il n’y a pas de système pour mesurer le degré de la douleur, de la souffrance, de l’horreur. La perte d’un proche est toujours source de chagrin. Dans la fenêtre télévisuelle du monde, dans les journaux, notre dose quotidienne d’horreur et de tragédies anesthésie petit à petit notre sensibilité originelle à la souffrance de l’autre. Mais sur mon échelle personnelle de la douleur, il y a une frontière qui est infranchissable.

Peu importe les raisons, peu importe les opinions politiques, religieuses, ou convictions personnelles – le mal que l’on inflige à un enfant reste le crime le plus abject.

Depuis la nuit des temps, les hommes ont bataillé pour dominer l’autre, pour défendre leurs intérêts, leurs terres, leur patrie. Dans les livres on appelle cela l’Histoire, dans la réalité, c’est un océan de larmes. Il y en a toujours ceux qui vont trouver des bonnes raisons pour partir à la guerre.

Même, si au bout de toutes les guerres il n’y a que les morts et les blessés, les ruines et les larmes. Ni vainqueurs, ni vaincus ne peuvent espérer d’éviter cela.

Puis les hommes se mirent à inventer les règles, les codes de guerre. Les chevaliers devaient lutter à la régulière. Avec les armes, jamais on ne frappa quelqu’un qui a le dos tourné. Toujours en face à face. À armes égales. Puis, on a bafoué les règles. On en a inventé d’autres. Henri Dunant, en voyant l’horreur de la guerre, créa la Croix Rouge. Puis ont suivi d’autres Croissants, d’autres signes.

Rien à faire. Les règles ont toutes été transgressées, violées, reniées. La guerre n’est pas codifiable. La guerre ?

À la place de conflits armés traditionnels, les hommes ont trouvé une autre forme de nuisance : les actes terroristes.

Il n’y a plus besoin de déclarer la guerre, d’entretenir des armées, de se mesurer à la force de l’ennemi. Il suffit de surprendre les gens ordinaires, dans leurs activités ordinaires, dans les lieux ordinaires et leur donner la mort, de les prendre en otages, de les forcer à faire partie du conflit, même s’ils n’en avaient pas la moindre intention d’y participer.

Non, cela ne date pas d’aujourd’hui, depuis des siècles, les peuples s’agressent de cette façon. Mais aujourd’hui c’est plus efficace, c’est plus spectaculaire. Les médias sont là, pour donner un écho escompté par ces individus abjects, juste le temps du spectacle, du spectaculaire. Puis tout tombe dans l’oubli, dans le néant de notre mémoire collective.

Reste la douleur, reste les larmes, reste les tombes et notre indifférence.

Il y a exactement cinq ans de cela, le premier septembre de l’an deux mille quatre, j’ai regardé le merveilleux Léman. Le soleil brillait. Les reflets de cette magnifique lumière sur l’eau invitaient le regard à se glisser vers le lointain. Dans la tête trottait toujours ce poème de Mickiewicz, « L’eau profonde et limpide… ». Il l’a écrit peut-être en regardant le même paysage durant son exile en Suisse.

Puis la radio donne les nouvelles. Une information presque incroyable. Quelque part, dans le Caucase, les terroristes ont pris en otage les enfants d’une école. On parle de quelques dizaines de personnes, puis de quelque 300 personnes, puis encore plus.

Les informations sont confuses. J’allume la télévision. Arrivent les premières images d’une école en briques rouges. Les femmes qui pleurent. Les soldats.

Je dois me rendre à l’école. Nous devons choisir avec mes étudiants le thème de notre projet de dernière année d’apprentissage. C’est toujours l’occasion de connaître leurs préoccupations, leurs envies, leurs façons de percevoir le monde.

Je demande, « Quels événements vous ont particulièrement interpellés récemment ? »

J’avoue que la question était un peu « dirigée ».

Plusieurs sujets sont évoqués, le thème de solidarité apparaît clairement. Solidarité avec ceux qui souffrent, avec les chômeurs, avec les personnes démunies. Puis quelqu’un lance : je crois qu’il se passe quelque chose en Russie, dans une école.

Je demande que nous fassions des recherches sur l’Internet pour savoir un peu plus. Nous cherchons les informations et elles paraissent de plus en plus effroyables.

Nous nous quittons sans prendre de décision, mais il y a déjà quelque chose dans l’air qui me dit que nous n’allons pas rester indifférents à cet événement.

Après le travail je me précipite chez moi. J’écoute toutes les radios dont je connais la langue. Je regarde la télévision, je cherche sur Internet.

Les informations deviennent de plus en plus graves. Il est maintenant sûr qu’il s’agit d’une prise d’otages, dont la majeure partie est composée d’enfants.

Je cherche sur la carte où se trouve cette localité, jusqu’à présent très peu connue dans le monde.

La nuit passe. J’ai très peu dormi. Le lendemain, les heures sont longues. Les informations toujours confuses, mais de plus en plus dramatiques. Ma nuit ressemble à la précédente.

La soif était insupportable

Il me difficile aujourd’hui de parler de ces heures-là. D’évoquer mon inquiétude, ma révolte et mes angoisses. Quelques semaines plus tard, j’ai entendu ceux qui étaient dans l’enfer de la salle de gymnastique de l’École numéro 1. Mes propres états d’âme m’ont paru si insignifiants, face aux récits des enfants de Beslan.

Puis vint le troisième jour. Le jour de l’horreur le plus absolu, le jour des morts, mais aussi le jour de la délivrance.

Cette fois le Monde s’est indigné. Les récits des explosions, des tirs, de morts et des blessés, des soldats courant avec les enfants dénudés et couverts de sang ont bouleversé l’opinion publique de nombreux pays.

Les ruines de l’école. Les larmes de mères. Les mères de Beslan.

Je savais que je ne pourrais plus vivre comme avant, je savais que je devais faire quelque chose pour ces innocents enfants qui ont payé leur lourd tribut à l’Histoire.

Quelques jours plus tard, une nouvelle rencontre avec mes étudiants a donné le départ à un projet qui a changé totalement ma vie.

Le cimetière

Aujourd’hui, je peux dire sans hésitation que les enfants de Beslan m’ont apporté une incroyable force. Nous leur devons tous un moment d’attention en ce jour du tragique anniversaire.

Un exemple ?

Je vous le donne, tel quel. Prenez-le avec vous. Quand le besoin va se faire sentir, quand dans votre vie vous traverserez un moment difficile, sortez-le d’un petit coin de votre mémoire. Il a un pouvoir infini.

Dans le travail avec les survivants de ces trois jours de l’horreur, notre psychologue, Larisa Dzebisova a beaucoup utilisé la thérapie par art. Le dessin a été la forme de communication privilégiée des petits êtres traumatisés par les trois jours passés sous les bombes et le dénouement meurtrier qui a suivi. Beaucoup ont souffert d’aphasie. Il en résulte une rupture dans la vie familiale et sociale. L’enfant se renferme dans un état ressemblant à l’autisme et ses capacités de retour vers une vie normale diminuent.

Grâce à une méthode bien précise que Larisa a pratiquée avec la professeure Viera Brofman, les enfants petit à petit ont exprimé leurs angoisses, mais aussi leurs espoirs et désirs.

Le premier dessin devait représenter une fenêtre derrière laquelle l’enfant voyait le monde.

Une fille du groupe, nous la nommerons Sanieta, a peint les fleurs, les papillons, l’herbe. Une image étonnement paisible et d’une esthétique parfaite. Puis elle demande : puis-je peindre avec mes doigts ? Larisa accepte. Sanieta trempe ses doigts dans la peinture, mélange les couleurs et couvre son dessin d’une espèce de boue d’une couleur indéterminée. Le beau travail patiemment élaboré devient une tâche sans forme. Tout est couvert par la boue et la saleté.

Sanieta regarde un moment son dessin, puis avec ses coudes, elle commence à effacer la peinture fraîche. Dessous commencent à réapparaître les fleurs, les papillons et les herbes du dessin original.

Certes, il reste encore les zones de saleté, mais les couleurs originelles font leur apparition.

À l’évocation de cette scène, encore aujourd’hui, près de cinq ans plus tard, nos poils se dressent encore. Signe irréfutable de la force émotionnelle, hors du commun, émanant de cette fillette d’onze ans à l’époque.

Cette force-là me conduit aujourd’hui au travers de toutes les difficultés de la vie.

Marek Mogilewicz

Sainte-Croix, le 1 septembre 2009

http://www.mmci.ch/projet_beslan

Beslan 2004 - le dessin des enfants sur le mur de l'école

Pendant plusieurs jours la population ossète a été la cible de l’opération de « nettoyage ethnique », dont le nom de code était « le champ propre ».

« Le Monde Libre et Démocratique » est resté totalement inactif face à cet acte barbare, que nous pouvons facilement qualifier de crime contre l’humanité.

Le seul pays qui est venu en aide aux Ossètes assiégés, était la Russie.

Les forces géorgiennes n’ont pas hésité de tirer sur les maisons, écoles et d’autres lieux où se trouvait la population civile. Ils ont tiré sur les forces russes qui étaient en mission de Paix.

Les médias, dans leur grande majorité, se sont contentés de diffuser la propagande géorgienne, scrupuleusement mise au point avec l’aide de la CIA de l’administration Bush.
Sans vérification de faits, sans la moindre hésitation, comme si l’exemple de l’Irak, et les fameuses « armes de destruction massive », n’étaient jamais qu’un lointain souvenir. Les mensonges ont la vie longue. Les médias n’aiment pas avouer leur ignorance et naïveté.

Qui se souvient aujourd’hui des charniers de Timishoara, des armes de destruction massive en Irak, de canal de Paname, de Salvatore Aliende et bien d’autres horreurs de l’Histoire maquillés en combats héroïques pour la démocratie.
Bien au contraire, la haine contre la Russie était plus forte que la raison. Les agresseurs sont devenus des victimes des forces de paix russes.
Imaginons un instant, dans un autre coin du monde, qu’un pays, par exemple d’Afrique, commence à tirer avec l’artillerie lourde sur les forces de paix française, stationnées là-bas pour « préserver les intérêts français en Afrique ».

On pourrait presque songer à déclencher une guerre nucléaire.
Mais quant il s’agit d’un peuple du Caucase, oublié de tous, cela n’a pas le même poids pour les occidentaux.

Aujourd’hui plusieurs voix se lèvent contre ces mensonges. Plusieurs spécialistes de cette région, plusieurs personnalités bien informées, disent ce que j’ai pu écrire déjà à l’époque.

L’agression géorgienne était un acte honteux. Les responsables de ce crime de guerre doivent être jugés.

L’occident doit encore une fois faire son mea culpa et aider le peuple Ossète dans sa juste quête de la liberté.

Grâce à l’héroïsme des Ossètes et de l’Armée russe, les agresseurs ont été repoussés. Le problème est toujours brûlant et les incidents mortels à la frontière ossète se multiplient.

Le 21 août 2008, sur les ruines de la capitale d’Ossétie du Sud, l’un de plus grands chefs d’orchestre actuels, Valery Gergiev, a donné un concert inoubliable.

Le peuple ossète a beaucoup de grands hommes et beaucoup de trésors à offrir au patrimoine de l’humanité.

Ne laissons pas les agresseurs belliqueux détruire ce qui constitue notre bien commun. Nous avons tous besoin de ce trésor, pour embellir ce que nous pouvons appeler l’Humanité.

Mes pensées vont vers les enfants, premières victimes de la barbarie des hommes.

Que l’été 2009 soit pour eux plus radieux, que celui de l’année dernière.

Marek Mogilewicz
Président de l’Association – Fidan
http://www.mmci.ch/projet_beslan

Marek Mogilewicz auteur-compositeur-interprète

Autrefois sous le vent et sous la pluie, bravant les interdits pour défendre la liberté. Aujourd’hui bien au chaud ou sous le soleil pour vaincre les failles de l’âme ou pour chanter l’amour et la fraternité. Pour prouver (si besoin était encore ) que la poésie et sa sœur chanson, ne sont pas que des pages jaunies d’un monde d’autrefois. La poésie est comme l’air que l’on respire ! Qu’on la déclame, qu’on la crie, qu’on la chante, danse, hurle ou chuchote, elle est aussi précieuse que l’eau. Elle nous aide à comprendre le monde, surtout avec cette « intelligence du cœur » qui a tant manqué ces dernières années follement technocratiques.

Sans les poètes et les chanteurs – « Qui donc nous rendra nos songes, nos ailes ? » – demande Jean Vasca.

Je vous invite à partager ce moment d’échange tellement précieux, loin des visions cathodiques de la virtualité qu’on appelle « reality show ». La réalité, la vraie et unique qui est justement celle que nous pourrions vivre grâce aux émotions partagées.

J’écris mes chansons pour ce partage de ce qu’il y a de plus profond en nous. N’est-ce pas cela l’humanité ?

Mais comme tout a été déjà dit, et mille fois, et mille fois mieux, je mets aussi dans ma bouche les mots et les musiques de quelques ingénieux créateurs. Ils ont pour nom : Louis Aragon, Paul Eluard, Jacques Debronckart, Jean Ferrat, Jacques Brel, Michèle Bernard, Boulat Okoudjava, Maurice Fanon ou Jean Vasca. Que du beau monde !

Ils m’ont apporté des moments d’émotion inoubliables que j’essaie de vous transmettre au travers de mon interprétation personnelle afin qu’à votre tour vous puissiez les revivre comme les vôtres.

Je suis accompagné par l’orchestre magique et d’une force d’expression inégalée sous la forme de Jean-Louis Beydon et de ses doigts au piano.

Jean-Louis Beydon